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除了造型装饰上的丰富外，每个灯会场所的位置经营也是一种艺术。在宏观布局上，太原花灯定制，花灯艺术融进了中国绘画和古代建筑的美学理论，中国绘画理论中山水画论有“可望”、“可行”、“可游”、“可居”种种，灯景布局正是把花灯艺术的空间意识转化为时间过程，利用空间的畅通、阻隔、起伏、变化，使人领略到空间、时间、秩序、节奏、色相的和谐之美，并与周围的环境融为一体，增强了艺术表现力。

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赏灯：元宵夜，男女老少成群结队上街赏灯。游灯：元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，结成游灯队伍，信步游灯。出灯（抢灯）：泉语“灯”、“丁”同音，太原花灯厂家，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。小孩游灯时不慎把灯烧了，即“出灯”。如烧的是红灯，预示生女孩；烧了白灯，预示生男孩。灯被抢也是“出灯”。古时元宵节，富人组成“游灯族”，没钱买灯做灯的穷人就组成“抢灯族”。在游灯的大街上，空手的穷人们用歌谣嘲笑提灯的富人：“梅花灯，点不香；官刀灯，搅茅房……”随后一拥而上抢夺富人的灯，太原花灯，被抢的富人不仅不恼怒反倒兴高采烈。

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花灯是中国古代传统文化的产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是*民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。

   “灯笼林”，18岁就开始跟人学扎灯笼。心灵手巧的他很快便成为扎制灯笼的行家里手。由于他制作的灯笼不但造型别致，而且经久耐用，因此，不少人家都慕名前来找他制作灯笼。尤其是逢年过节，前来订做灯笼的更是络绎不绝，不提前几天根本就排不上号。当年，他正是凭着这个手艺“养家糊口”。至于灯笼制作的工艺流程，他说制作竹灯笼首先要选竹料，然后要削开、晾干，仅这个过程就要两三天时间。在后期制作时，则要根据所制作灯笼的形状，对竹料进行烘烤、定型，形状简单的灯笼烘烤过程相对简单，而遇到一些造型比较复杂的如**、生肖等外形线条多变的灯笼时，则要投入大量精力对竹料逐一烘烤、定型。这些工作结束后，还要对竹子进行绑扎、粘糊，这项工作同样费时费力。